В фильме «Человек из железа» Вайда запечатлел конкретные события августа восьмидесятого года и последующих лет. Польские власти были вынуждены провести переговоры с забастовочным комитетом работников судоверфей и предприятий польского Побережья и подписали документ из 21 пунктов, разрешающий создание свободных профсоюзов и многое другое - в русле демократизации жизни. Но затем тогдашний президент Польши генерал Ярузельский перед лицом разрастающихся протестов не только с трудовыми требованиями, но и политическими (требованием свободных выборов), а также угрозы интервенции извне (вспомним 1968 г. в Чехословакии), объявил военное положение. В декабре 1980 г. лидеры профсоюза «Солидарность» и представители интеллигенции из Кос-КОР (комитета защиты рабочих), помогающие « Солидарности», были интернированы. Но постепенно поляки сумели договориться о дальнейших формах развития своего общества и Польскую объединенную рабочую партию по итогам свободных выборов в парламент в 1989 г. потеснили демократические силы. Ну, а Лех Валенса, получив поддержку народа, стал президентом Польши. Но только на один срок- Польша переживала экономические трудности, «Солидарность» раскололась Налаживали рыночную экономику уже другие силы.
Анджей Вайда привез свой фильм «Человек из железа» в СССР в период перестройки, где он с успехом был показан широкому кругу нашей общественности.
И вот спустя тридцать лет на экраны вышел новый фильм Вайды о Лехе Валенсе
«Валенса. Человек из надежды». Он был представлен в 2013 г. на Венецианском фестивале и выдвинут представителями польской киноакадемии на «Оскара». В Москве 29 января 2014 г. в кинотеатре «Художественный» (буквально накануне его закрытия на реставрацию) состоялся пока единственный открытый показ фильма российской общественности.
Фильм, безусловно, сделан талантлив. Замысел безумного прост: к Валенсе домой в восьмидесятые приезжает известная итальянская журналистка (та самая, что бросила чадру в лицо Хомейни) и задает вопросы типа: что нужно, чтобы стать лидером? Как все случилось? И сквозь призму интервью на экране прокручивается уже известная нам событийная лента, на сей раз менее документальная, чем прежде, и с отдельной линией жены Дануты – по словам Валенсы , «идеальной женщины» (да здравствуют однолюбы!). Вайда стремился показать на известном уже историческом фоне Валенсу-человека с его сомнениями и надеждами – и с надеждами, которые он вселял в других. Это, как принято говорить, самородок из народа и весьма решительный по характеру человек с великолепным даром говорить с людьми - кратко и убедительно. И понимать смысл происходящего.
Не обошлось, конечно, и без показа манипуляций с общественным мнением, которые имели место при социализме благодаря усилиям компетентных органов, которым вменялось в обязанность защищать существующий строй (и они защищали его как могли, причем с оглядкой на «старшего брата» - нашу с вами страну эпохи Брежнева).
С другой стороны, Вайда откровенно показывает такие исторические факты, как перерастание оккупационной забастовки в августе 1980 г. на судоверфи в забастовку солидарности с бастующими работниками Побережья. Дирекция судоверфей ведь пошла на уступки по всем трем первоначальным требованиям рабочих: поднять зарплату на две тысячи злотых, восстановить на работе уволенную активистку профдвижения Анну Валентинович ( которой оставалось до пенсии три меяца), поставить памятник рабочим, погибшим от пуль на демонстрации протеста в 1970 г. Рабочие верфи уже собирались расходиться по домам - но их заставила остаться не только идея солидарности с другими забастовавшими работниками, но и поддержанная рабочими лидерами во главе с Валенсой сформированная интеллигенцией идея добиваться в ходе протестов в том числе свободных выборов (как залога освобождения от «диктата с Востока»). В фильме показано, как вначале эта идея показалась Валенсе неосуществимой, а потом совершенно захватила его.
Справедливости ради заметим, что никаких совпадений исторических протестов польских рабочих с тем, что происходит в последние недели ( в январе 2014 г.) на «Евромайдане», быть не может. Рабочие Гданьской судоверфи в 1980 г. оккупировали свое предприятие, но не вторгались в административные здания, не вытесняли с рабочих мест чиновников, не калечили полицейских и не надевали маек с трафаретом «Бей жидов» и т.д. Мирный протест обрамляли богослужения, проводившиеся на территории верфи во время забастовки...
Сам восьмидесяти семилетний Анджей Вайда в интервью «Газете. Ру», отвечая на вопрос: «Для кого Вы делали Валенсу?» сказал по поводу своего нового фильма: «На самом деле пока что у меня нет ответа на этот вопрос. ...мне самому интересно будет посмотреть на публику, которая придет в кинотеатры его смотреть. Но моей задачей было показать пример тем, кто задается важнейшим из вопросов – где взять героя в сегодняшней жизни, кто и как может им стать? Я бы хотел, чтобы мой фильм смотрели молодые люди. Именно поэтому я постарался использовать в саундтреке польский панк-рок 1980-х, который никогда не выходит из моды».
А что же наше современное профдвижении ? Есть ли у нас - если не национальный общепризнанный лидер - то по крайней мере региональный герой? Мне лично кажется, что в прошедшие годы наше весьма неоднородное профсоюзное движение сформировало все же ряд лидеров, которые уже приближаются по своему авторитету к общепризнанным профсоюзным лидерам. Да только своего российского Вайды пока не видно, чтобы талантливо показать их типаж массовому зрителю.